文/熊春锦，编辑/熊欣杰，节选自熊春锦2010年4月14日演讲《东方龙文化的文明和教育》
上期的要点是，要想了解中国文明里“教育”的含义，要想了解“教”这个字到底啥意思，我们需要知道一些基本概念和事实：
- 中国古代文明是“慧性文明”为主的慧智双运的文明，不同于目前通行天下的“智能文明”的观点。“智能文明”以外求的方式定义“文明”为：人类物质和精神财富的总和。“慧性文明”是由内及外的“内文明”，是“修之身”之后产生的“明”。是智能文明的源头。“修之身”以后，身体里面（“内”）的“文”会清晰光明地显现出来（“明”）。
- “内文明”的“文”是什么意思？文字文字，在中国文明里面，这个“文”和“字”到底是什么关系？报答案啦。首先，“文”就是各种能量的动态的形式，健康的时候有“健康文“，生命的时候有“生病文”……“修之身”以后可以观察到（“明”）。把看到的各种各样活动着的能量的样子用符号表示出来，就变成了看的见的“文”（符号），这是“字”的前身。
- “教”从甲骨文到篆体都属于“文”，表达了一个老者在教一个孩子“爻”。“爻”的含义就是“道”——天地变化之道。教育就是证道者向下一代传道。
那么从甲骨文到篆体里，“教”里面包含的“爻”，从汉代开始变成了“孝”，沿用至今，这个变化意味着什么？
我们继续听熊先生说。（编者案）
汉字汉字，汉代发生了什么
中华民族的教育，一旦失去了伏羲开创的易道文化教育，整个民族就会跌进愚昧不明的时期，历史也恰恰证明了这一点。在明代发生的“八股行而古学弃，《大全》出而经说亡”时期，全国的儒生们和读书人所丢弃的，恰恰就是这本《易经》。这就把教育的“教”，把甲骨文“教”字形中孩子头上的这个“爻”彻底给消灭掉了，将儒生以读易为必修课加以抛弃以后，整个中华民族教育就完全剥离了慧性教育和真正东方龙文化的教育，使整个民族的创造力逐步下滑到地球村第三世界贫穷落后的水平。这贫穷，不是单指物质贫穷，而是精神创造力的贫乏。这是非常典型的根文化教育断裂，智能教育失误，文昧障蔽文明的健康发展。
从上面的表中，我们可以看出：金文的钟鼎字，秦朝六书篆体，以及汉代《说文》篆体中，这个“教”全都保存着东方龙文化的慧性教育特征（“爻”——编者），将易道文化教育列为教育的灵魂和方针。
汉代是智能文明在中国定型的时期，在中国的这个定性时期，非常悲哀，因为汉字定型是由皇帝做主的，不是真正由专家们做主的，而是由御用的这批儒生们坐镇。文向字的改变定型工程，大部分都是在汉朝完成的。虽然文向字的变化，是秦始皇统一中国以后，在“琅琊山刻石”中第一次将“文”更名称之为“字”；但是智能唯用的“字”，大量编修生成却是发生在汉朝的汉武帝时代和其后的时期，所以后世冠名称之为“汉字”，意为汉朝形成的字。
我们今天所使用的“教”，仍然是延用汉字中的“教”。汉字的“教”，已经公开抛弃了以伏羲黄老道学文化中的易道文化教育为主体，将其篡改置换成以“孝”育人的儒学智能教育思想。这个易道之“教”，向孝治之“教”的变革，浓缩着道学东方龙文化教育向儒学智能教育的全方位转换的全部信息。道学东方龙文化教育的天人合一，穷天文、地理、人文之易变的开慧益智教育定位，在汉代就这样被阉割编修为狭小而局限性明显的“孝”治规范性的品格教育。从此，就全面开始了儒学的羊文化教育模式以及犬文化的培养，并且为明代“《大全》出而经说亡”的八股式教育，制定打造出怪胎孵化器。
站立相对的时候，不用教
坐下来后，也不理论
“孝之教”和”爻之教”的变迁与移形换位，智能的替代也就使现代人很难读懂老子的“不言之教，无为之益，天下希能及之矣”、“是以圣人居无为之事，行不言之教”。老子的“不言之教”，如果站在智能文明文化的层面上解释，是难以解释通的。老子所揭示的“不言之教”，并不是“孝之教”，而是“爻之教”。“孝之教”，只是智能型贤人之治的教育；而“爻之教”，才是慧性的圣人之治教育。只有在易道的圣人之治中，才能进入一种无为而无不为的境界内，达成一种“立不教，坐不议，虚而往，实而归，无形而心成”。又名为不言之教，这就是不言之教。
“立不教”，站立相对的时候，不用教；“坐不议”，坐下来后，也不理论；“虚而往”，用精气神而不是肉体，前往一个更高维的空间；“实而归”，满载着天德地气的能量，充实着体元、物元、质元回归到自己的体内。看起来无心，无形，但是心里面却明白地知道，这一过程完成得十分漂亮。这个过程，又名之为“不言之教”。这种“不言之教”，用“孝道”的“孝”，怎么能够去体悟解析出来呢？那根本无法解析。只有在天地之数当中，在这个“爻”当中进行变化，进行无为而运的变化，才能实现这个“不言之教”。纯智能化的教育，根本无法实现圣人之治教育的“不言之教”。
“道”是根、“德”是干、“仁”是分枝，
汉代，“孝”的小分枝取代了一切
汉代开始的“以孝治天下”，以“孝”为教育原则，渗透到了文向字的变革之中，可见当时儒学独尊的全面性和彻底性，这一变化始于汉武帝。因为汉代初期的教育思想，主要是以“黄老”思想治国，曾经开创了智能文明时期第一次恢复使用东方龙文化而带来的文景之治的辉煌。但是自武帝六年，“窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家言，延文学儒者数百人”。也就是说，在汉武帝和他的舅舅田蚡联手之下，启动了“罢黜百家，独尊儒术”新的愚智开启教育的时代，才开创了以儒家思想治国的先河。汉代自武帝“崇尚儒学”以后，思想上主要采用的是儒家的“孝治”。 汉代“以孝治天下”，是武帝确立的国策。武帝在“孝治”上的重大举措有二：一，是确立了用人上的“举孝廉”；另一个举措，是解决同姓王分封制弊端的“推恩令”。“举孝廉”、“推恩令”是很有名的。后来，汉代统治者不断完善了有关“孝治”的立法。汉代“崇尚儒学”，主要不是推行《五经》，而是崇尚《七经》。《七经》中，最重要的又是《孝经》。《孝经》是汉代的必读经典，从中央到地方都要设“孝经师”——指导、解析、诵读《孝经》的老师。在用人当官的时候，也用《孝经》来取士，《孝经》同时也是社会教化的工具。
中华的教育，从道学慧性教育的“尊道贵德、天人合一”的培养原则上，通过这个“教”文字的“易道”向“孝道”的转化，变成了儒学智能教育的“尊皇贵亲，读书做官”的培养原则之中。实际上，这个“孝”，我们在中华传统道德根文化大系统图上面早就将其列出来了，它只是“道根德干”四大元素中的一个元素——仁德。仁德包含有“慈爱孝悌”这四大成分，“孝”是其中之一。然而在汉代，却把“孝”提到了根本替代性的位置，完全取代了“道根德干”和“仁义礼智信”的完整德行培养教育。
汉武帝与丞相田蚡利用皇权直接插手文化和教育，驱策改良儒学代表董仲舒，一起“罢黜百家，独尊儒术”，既将黄老学说边缘化和异端化，同时也将孔子的原儒也降格性地进行篡改，使中国的教育完全和彻底地沦落为维护皇权独裁专制的御用工具。中国智能时代这种儒学教育的特征性，不仅背离了自己的道德根文化土壤，而且也完全与西方的教育特征不同。
轴心时代和太阳系的变化
地球人类的文明、文化和教育，在历史的长河当中，的确历经了轴心时代的典型转折。这个轴心时代的转换，我们必须要洞察其中的关键是慧性文明向智能文明的轴心转换，是慧智型文化向单一性智能文化的轴心转换，是慧智共运教育向单纯智能教育的轴心转换。
中国的老子、印度的释迦牟尼，以及古希腊苏格拉底、柏拉图和古以色列的犹太教先知，他们各自创造的文明，这些各自的文明都有一个共同的本质，那就是慧智共运、大慧大智型的文化思想和教育方法。他们创造的文明和文化，是继承和总结两千多年以前，乃至更久远历史当中的人类大慧大智的思想精华，肩负着承上启下历史使命的文化。
将西方的智能教育系统与中国汉代以后的智能教育系统相比较，西方的智能教育无疑比较具有优势和长处。西方的智能教育在过去的几百年中，占尽天时地利人和，抢得了先机，获得了长足的发展。我们所需要的并不是尾随其后，一步一趋地鹦鹉学舌。当今，智能文明的时代即将结束，慧性文明的时期将重新开启。如何顺应宇宙大能量场的转换，抢得同步转化的先机，如何去做到这一点是我们的天职和责任。
人类慧性教育的关键，并不在于教导人们该做什么和如何做什么；慧性教育的关键，是为慧性的透发创造条件，扫清阻滞透发的智能意识障碍。而授之于人的教育，无论是家长、父母、亲戚的言行，还是老师、领导、同事的言行，其关键是要以善、正、德自觉规范后天智能意识，修改不良禀性，清除非善、非正的习性，自觉增强智能与慧识的感知性和结合性。当这两类教育能够把握住符合善、正、德的要求以后，人们在受之于天地万物和事物的实践感悟教育中，才能守住正确的思维取舍之法，获得正确的教益和人生经验。
文明的开创和文化的复兴，都离不开教育的正确应用，都有一个共同的规律性，必须回到文化的源头活水中吸取营养，获得创造的源动力，然后再前进，才能创造出新的成就和辉煌局面。教育的全盘西化，不仅会破坏损伤自己的根文化，而且在根系强大、干粗枝壮的东方龙文化的土壤上，一旦丢失东方龙文化的滋养，就极其容易失败。
当前，人们在网络上流传着一种说法：“中华文化的精华在海外，西方文化的垃圾在国内”，这种现象必须早日彻底扭转才行。在历史上，我们效法西方，纯粹脱离中华根文化效法西方成功的范例不多，可以说以失败而告终的占多数。
……
圣治用慧、贤治用智完美结合的教育理念，培贤育圣、慧智同运的教育方法，必将会使东方龙文化和老子的德道文化、圣人之治教育理念，在我国智能文明发展的历史长河中，继汉代开创文景之治、光武中兴和唐代创造贞观之治、开元盛世之后，第三次出现奇迹，而再次创造出精神文明和物质文明的辉煌。文化复兴教育始，让我们共同不懈地努力，将老子所代表的东方龙文化教育思想和方法，推广和传播于社会，为民族复兴尽己之力，合众人之力，开创新的局面。
随着太阳系重返慧性能量丰厚期，我们全面重新认识东方龙文化，掌握圣人之治的教育方法，掌握培贤育圣的教育措施，通过经典诵读，运用气、光、音质元（源）物质，迎接新的大慧大智人纪的到来。展开我们的手臂，去迎接道德文化的春天！我们应当站在文明的前列，率先开启我们自己的慧性之门。
祝福你们的孩子和你们的家庭，能够修之身其德乃真，修之家其德有余，获得智慧和力量！祝福大家都能成功!
今天的内容，一口气讲完了。感谢大家的参与，祝大家晚安，再见！
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