演讲/鲁道夫-斯坦纳 翻译/曾謄玉转自https://hiwaldorf.com/ 编辑/Xiong Xinjie网络图片/敦煌藏经洞唐代绢画《乘象入胎图》
每个人的气质独特，与别人却也有类似之处。
我们的内在自我与所遗传到的特性都在这气质中表现出来。
我们继续读鲁道夫-斯坦纳的演讲《人的四种气质》。（编者案）
现在，一个重要的问题是，源自另一个不同世界的某个东西，如何一定找得到一对父母，而与物质肉体结合﹖它如何穿上这连接遗传脉络的物质躯壳﹖既然经由赋与肉体而形成人，这其中精神灵魂占了一部份，但它又是如何与遗传物质之流相结合呢﹖答案是一个综合性创造的完成。当精神灵魂之流与遗传物质之流相结合时，彼此将一些自身所有的某些特性分给对方，就像混合蓝色与黄色变成绿色一般，这两者结合产生出已知的气质，我们的内在自我与所遗传到的特性都在这气质中表现出来。现有的气质就是介于人自祖先传承脉络所连结的特质，及源自前一身躯所带来的特质两者之间。气质得以在永恒与短暂之间缔造出一个平衡点，使人的几个主要形体互相建立一个独特的关系。
就我们此生所知的人有四个形体，第一个是身体（物质身——编者，下同），同于矿物质世界﹔第二个，也就是第一个超感知的形体──气体（以太身），与身体相融合，唯有死亡时才分开﹔下一个，也就是第三个形体──星芒体，掌管直觉、冲动、喜好、欲望、及变化无常的感觉与想法﹔最高的形体──自我意识体，掌管人的自我，这是为什么我们优于世上其他的生命体，它赋予我们好奇心，又有自我知觉的优秀能力。这四种形体是组成人的基本要素。
这四种形体的结合方式，端视我们在进入物质世界时，精神灵魂之流与遗传物质之流两者的汇合而定。每个人身上的四个形体中，必有一个具掌控权，在其他的形体之上，使得个人有一个自我独特的表征。如果是自我意识体主控的话，会产生激动型的气质（胆汁质）﹔如果是星芒体主控的话，则是血性型的气质（多血质）﹔如果是气体（生命体）主控的话，是迟缓型气质（粘液质）﹔如果是身体主控的话，就会有忧郁型的气质。在永恒与剎那的特别结合法下，决定了进入人体四个形体之间的关系。
(未完待续)
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