每个人都是个谜：人的四种气质（一）

演讲/鲁道夫-斯坦纳 翻译/曾謄玉 网络图片/乔尔丹诺·布鲁诺雕像  转自https://hiwaldorf.com/ 编辑/Xiong Xinjie

每个人都是个谜，甚至对他个人而言也是谜。

读完鲁道夫-斯坦纳百年前的演讲《克服焦虑》，我们继续读他的演讲《人的四种气质》。（编者案）

人们常说人类最大的谜团其实就是人类自身，自然科学与心灵科学均尽力想要解开这谜团，自然科学由支配我们外在生命的自然法则来理解；心灵科学则寻求着我们之所以存在的精髓和与生俱来的目的。就像人类最大的谜团是人类自身一般，你也同样可以说每个人都是个谜，甚至对他个人而言也是谜，这在我们每个人与他人接触时都可以体验得到。

现在我们不提如何解开「人类」这共同的谜，而是针对我们每天所会遇到的「个人」这个谜来着手，这两者一样重要。人们有数不清的种类，但我们只须考虑「气质」这一项，这是今天演讲的主题，也让我们了解有多少个人就有多少个谜。人们是这么的不同，存在的奥秘似乎在已知的不同基本气质中展现自我。气质是人们个性的基本色彩，在个人言行表达中对实际生活扮演了很重要的角色。每当我们遇到别人时都可以感受到这基本的性情。因此，我们只能希望心灵科学告诉我们所应该知道的气质。

我们对这些气质的第一个印象是它们的外显性，虽然它们可以说是由内而生的，但我们可从外在的每件事观察到这些气质如何表现自我。然而这并不意味着借着自然科学及观察就可以解开人这个谜团，我们只有在听闻心灵科学时，才更进一步地了解人们个性的独特色彩。

心灵科学告诉我们的第一件事就是，人是遗传脉络的一部分，一个人所展现的特征遗传自父母、祖父母等，这些会再遗传给子子孙孙，既为一代代承续的一分子，人们遂而具有某些特性。

虽然如此，遗传、演化所赋予我们的只是人们天性的一面，另外还有心灵世界所带来的个性，加诸于父母和其他祖先所能给予我们的之上。这个性世世相续，从一个存在到下一个存在持续发展，与所投生的家族遗传、血统相结合。从一个人自小的发展过程中，看得出来某些特征可以归因于遗传，但也可以看到这个人内心所展露出的某些东西必然是前世所结的果，绝不可能仅是来自祖先的遗传。我们就此了解到世间生命承续的再赋予肉体法则，以及这法则只是包含所有的宇宙法则中的一项特例。

举一个例子让这段话听起来不会像个谜。想想一个没有生命的矿石──水晶，如果水晶被毁坏掉，就没有留下任何形式可以传续给其他的水晶，而新的水晶也没有自旧水晶得到任何特别形式；再说到植物界，植物不可能按前述水晶相同的法则，它只能源自另一个早于它的植物而生，其形态被保留下来，也继续传衍下去。

再讲到动物界，我们发现有物种演化的发生，这是十九世纪的最大成就。我们也开始懂得去欣赏这伟大的成就。动物不只是自另一生命体产生，而且这个小生命在胚胎阶段重演此物种早前的演化过程，这物种自身就经历了一次演化。

对人类而言，不只人种在演化，个人本身也在不断演进，就像动物自祖先一脉相承所达成的演化一样，人在一生中因教育及经验累积所习得之事都被保留下来。未来有一天，追溯一个人的内在核心到前世将成为老生常谈，而人们也将认识到，人就是前世的产物（果），这学说将击败其他的观点而成立。如同早期的学术主张认为生物有机体能自无生命物中升起，近三百年前，学者们犹信动物能自河中湿泥这种无生命的物质演化而来，意大利的科学家雷迪（Francesco Redi）是第一位主张生命体只能自生命体产生，他因驳斥有机体自泥中产生的自然发生说，险些遭受如布鲁诺（Giordano Bruno）的相同命运（意大利哲学家兼基督修道士，因教导人世界时空无穷无尽且充满数不清的恒星，被视为异端邪说，烧死在火刑柱上）。今天，这种用火刑烧人的事已不再流行，但当有人试着教授一新观念时，譬如精神心灵个体(psycho-spiritual entities)的存在必须要追溯回其前生的精神心灵个体，这个人不会真的被架上火刑柱，但很可能会被视为一个蠢蛋而被开除。然而，有一天人们会知道真正的愚蠢是「相信人只活一次」，且没有一个恒久的存在会与个人所继承的特质相结合。

(未完待续)